Semana da Padroeira 2012

CONCEIÇÃO DE IPANEMA CELEBRA NOVENA EM HONRA DE SUA PADROEIRA

De 30 de novembro a 8 de dezembro, a paróquia de Conceição de Ipanema celebra novena em honra à sua padroeira, Nossa Senhora da Conceição.  A programação consta da visita de vários padres com missas todos os dias às 19 horas e 30 minutos. O encerramento, com grande solenidade, será dia 8, próximo sábado.

Símbolos da JDJ na forania

Setor Juventude

Pe. Moacir, Coordenador Diocesano do Setor Juventude, Representa Diocese no Encontro Nacional dos Assessores das Pastorais Juvenis em Brasília – DF

Entre os dias 29 de novembro a 02 de dezembro de 2012, aconteceu, em Brasília (DF), o Encontro Nacional dos Assessores das Pastorais Juvenis. Este encontro reuniu 350 participantes e contou com a presença do cardeal Stanisław Rilko, presidente do Pontifício Conselho para os Leigos. Os assuntos principais foram a Jornada Mundial da Juventude, JMJ Rio 2013, a Semana Missionária e o projeto de evangelização da juventude pós-Jornada.

No primeiro dia do encontro a assessora do Setor Universidades, irmã Maria Eugênia Lioris Aguado, foi convidada a dar um depoimento na primeira mesa temática do encontro: “A realidade da fé no mundo universitário”. A assessora salientou a importância da Igreja na ação evangelizadora organizada e articulada. Entre os desafios que apresentou, irmã Eugênia destacou a “necessidade de estar presente, saindo do anonimato, todos aqueles que estudamos, trabalhamos ou temos alguma ligação com a Universidade; procurando uma ação organizada que dê sensibilidade às ações ainda discretas e desarticuladas em muitas dioceses. Nossa ausência começa a incomodar, e isso é um sinal de esperança para todos aqueles que acreditamos na importância de estar nestes ambientes de influência, como é a academia”, frisou.

Finalmente, a assessora exortou a todos os presentes a trabalhar juntos. “Vamos deixar um pouco os eventos, atividades, e ir ao cerne da nossa ação evangelizadora ‘voltarmos ao ser’, à escuta da juventude, à pessoa, ao acompanhamento. O Evangelho foi de minorias, e a Pastoral Universitária é formada por minorias”.

O segundo dia, a reflexão sobre a pós-Jornada centrou-se na pesquisa feita nos Regionais em torno das linhas de ação do Documento 85 da CNBB (Evangelização da Juventude - Desafios e perspectivas pastorais), onde se apresentaram sete avanços e dez desafios.

O terceiro dia foi marcado pela presença do cardeal Rilko. A palestra dada por ele foi: “O legado da JMJ para a Pastoral Juvenil das dioceses”. Segundo o cardeal, “cada JMJ nos relembra que a Pastoral Juvenil é o motor da Pastoral de toda a Igreja. A Pastoral Juvenil é investir no hoje e no amanhã da Igreja. A provocação que nos vêm é também de uma autêntica conversão pastoral, em cuja necessidade o Documento de Aparecida nos recorda que ‘há uma verdadeira revolução espiritual que brota das JMJ. Nelas, os jovens trazem nova experiência da catolicidade da Igreja. Tal experiência de comunhão gera um novo modo de ser cristão, da alegria maior que está no dom de si’. A Igreja da América Latina está vivendo um novo despertar missionário, através do empenho na Missão Continental. Também o Sínodo de Nova Evangelização veio confirmar isso. O lema da JMJ é ‘ide e fazei discípulos em todos os povos’. Como vemos, a JMJ do Rio propõe ser uma maravilhosa síntese, com todos os temas fundamentais que a Igreja está vivendo”, destacou o cardeal Rilko.

O final do encontro marcou a presença do Comitê Organizador Local (COL) da JMJ no Rio, que repassou as últimas informações sobre a organização.

Dentre os participantes, destaca-se a presença em tempo integral, de Dom Eduardo Pinheiro da Silva, Bispo Auxiliar de Campo Grande e Presidente da Comissão Episcopal Pastoral para a Juventude, do Senhor Núncio Apostólico no Brasil, Dom Giovanni d'Aniello e vários outros bispos referências da juventude nos regionais da CNBB.

Nova edição de Diretrizes

CRISTÃOS LEIGOS, MEMBROS DO POVO DE DEUS

No último domingo de novembro, festa de Cristo Rei, celebrou-se também o Dia do Leigo e da Leiga. 

A vocação ao laicato tem também um tom todo especial, mas muitas vezes fica esquecida. É o resultado de um longo processo histórico que considerou vocacionados apenas aqueles que seguiam a vida presbiteral ou religiosa.

Somente com o Concílio Vaticano II as diferenças entre hierarquia da Igreja e laicato foram superadas, tratando-se a todos sob o título de povo de Deus.  Essa noção de povo de Deus exprime a profunda unidade, a comum dignidade e a fundamental habilitação de todos os membros da Igreja à participação na vida da Igreja e à corresponsabilidade na missão.

Desde então, a Igreja vem dando voz e vez aos leigos. O recente Documento de Aparecida retomou e reafirmou a posição do Vaticano II. No número 211, esse Documento lembra que são duas as dimensões da vocação laical. Na primeira, os leigos são chamados a exercerem diversas ações na comunidade eclesial e em diferentes formas de apostolado. Devem dar seu testemunho de vida e assumir diversos ministérios e serviços na evangelização, na catequese, na animação de comunidades, na liturgia, dentre outros.

Já a segunda refere-se à atuação dos leigos no mundo, entendido como “vinha do Senhor”, com a tarefa de ser fermento, sal e luz seja pelo testemunho seja pela ação transformadora na construção da sociedade justa e solidária, conforme os critérios evangélicos. O Documento lembra que essa missão específica deve ser vivenciada pelos leigos na política, na realidade social, na economia, nos meios de comunicação, nos sindicatos, no mundo do trabalho urbano e rural, na cultura, na família e em tantas outras realidades.

Claro que nenhuma experiência de missionariedade pode se dar na Igreja sem que haja uma profunda experiência de Jesus Cristo através de sua Palavra. Por isso, a Igreja insiste na animação bíblica da pastoral, o que é viabilizada através dos Grupos de reflexão. Esses grupos destacam-se por se colocarem diante da Palavra de Deus nas casas, a exemplo do próprio Cristo, que ia às casas e sinagogas para anunciar a Boa Notícia da misericórdia de Deus. Os grupos de reflexão, quando bem assumidos pelos leigos e leigas, são uma verdadeira catequese permanente.

Juntamente com os ministros ordenados, os cristãos leigos e leigas assumem o grande desafio de serem pedras vivas da Igreja, trabalhadores do Reino que Cristo Rei vem implementar.

Cláudio Geraldo da Silva, editor

Mais um encontro da Pascom: Novos rumos

ACONTECERÁ A 4ª EDIÇÃO DO ENCONTRO DA PASCOM

 NA FORANIA

No domingo, dia 11 de novembro, acontecerá o IV Encontro da Pascom da Forania de Ipanema, em Conceição de Ipanema, às 9 horas. O assunto a ser discutido são os rumos da Pastoral na forania e propostas de ações para 2013.

Informações: foraniadeipanema@gmail.com

Mutum em festa

CELEBRADO O CENTENÁRIO DA FUNDAÇÃO DA PARÓQUIA DE MUTUM

A paróquia São Manoel de Mutum/MG, celebrou neste sábado, dia 27, seu centenário de fundação. Em clima de festa e uma programação intensa a paróquia celebrou esta data marcante e significativa para toda a diocese.  Na parte da manhã, houve corrida rústica, passeio ciclístico e concentração das comunidades. A tarde, oficinas e reflexão. (Acompanhe a matéria completa aqui).

Diretrizes de Novembro

MAIS UMA EDIÇÃO DE DIRETRIZES!

Altas temperaturas anunciaram a chegada deste mês. Novembro de todos os santos, tempo de ação de graças, Dia de Finados, fim do ano litúrgico, marcando a homenagem à majestade de Cristo, servo a reinar em nosso meio.

De forma especial, nesta época, a comemoração dos fiéis defuntos sempre me chamou a atenção. Bonito perceber quão fraca é a morte diante da força da saudade e da esperança. Percebo neste dia não a tristeza da ausência provocada pela dor da partida, mas a ressurreição promovida pelo poder da saudade, força que através de lembranças traz à vida aqueles que amamos. Assim, o Dia de Finados torna-se o dia do amor, porque amar é sentir que, de certa forma, o outro nunca morrerá, pois está imortalizado na mente e no coração. É experimentar a presença de quem se ausentou, antecipar a alegria do reencontro enquanto se vive a ânsia da espera.

As famílias mais tradicionais peregrinam aos cemitérios de uma forma carinhosa. É numa maneira simbolicamente concreta de prestar suas homenagens aos seus entes queridos. Comoção, alegria e lágrimas se misturam em sentimentos pontilhados de certezas e expectativas.

Esta tradição de rezar pelos falecidos já estava presente nos cristãos do século II, quando iam visitar os túmulos dos mártires para rezar pelos que morreram. No século XIII esse dia anual passou a ser comemorado em 2 de novembro, porque 1º de novembro é a Festa de Todos os Santos.

O Dia de Todos os Santos celebra todos os que morreram em estado de graça e não foram canonizados. O Dia de Todos os Mortos celebra todos os que morreram e não são lembrados na oração.

Assim, entre despedidas e abraços, flores e saudades, risos e lágrimas ficamos por aqui, desejando um santo e abençoado mês para todos! Boa leitura de Diretrizes! Até a próxima edição!

Centenário da Paróquia de Mutum: Entrevista

Entrevista com o Pároco Pe. Silas de Paula Barros

JUBILEU: TEMPO NOVO, TEMPO DE EVANGELIZAÇÃO PERMANENTE - 1912-2012

1 - Como foi a preparação para esta festa de centenário da criação da Paróquia de São Manoel?

Primeiro foi com a reflexão da palavra de Deus e oração. Depois tivemos várias reuniões, encontros, sugestões com uma assembleia Paroquial para elaborarmos toda uma programação do jubileu dos 100 anos de missão da paróquia, um projeto de evangelização nas comunidades. Ficou decidido que seria um ano de missão e festa em preparação para o jubileu e que em cada setor se celebraria uma festa com as comunidades. 12 setores, 12 festas envolvendo 55 comunidades. E para acompanhar as celebrações, uma CRUZ de madeira foi escolhida para visitar as Igrejas, famílias e comunidades.

Celebrar 100 anos de história, desafios, vitórias, sonhos, travessia, conquistas, caminhada e compromisso com o povo de Deus, seria o objetivo do jubileu de centenário no fortalecimento da fé e da missão de viver e crescer em comunidade de forma permanente.

2 - Como as comunidades se envolveram e em que medida participaram?

As comunidades se envolveram participando, colaborando e organizando toda a história dos 100 anos de caminhada, sonhos, conquistas, memória, compromisso na celebração em cada setor com uma animada caminhada, apresentando os pioneiros da evangelização e valorizando os serviços evangelizadores acontecidos na Paróquia. Objetos religiosos antigos: Bíblias, imagens, terços, roteiros de reflexão, livros de orações, coisas de época na evangelização, fotos, nomes dos missionários, história e origem de cada comunidade. Assim, com fé e confiança em Deus as comunidades prepararam bela festa em cada setor da Paróquia de preparação aos 100 anos de criação de sede paroquial.

Cada setor com seus serviços de evangelização nas pastorais, grupos de reflexão, conselhos, CEBs e outros trabalhos de missão, preparou uma animada celebração eucarística envolvendo todas as comunidades e famílias.

As comunidades foram convidadas para a elaboração do planejamento da festa do jubileu de centenário e se envolveram nas pastorais, conselhos, famílias, crianças, jovens, adolescentes em um grande mutirão de partilha nas celebrações com muitas dinâmicas e criatividades. Caminhada com a CRUZ nas famílias. Apresentação de fotos, histórias das comunidades, famílias mais antigas.

3 - Como o senhor definiria um perfil paroquial de Mutum hoje?

Uma Paróquia em missão permanente, preocupada com a formação missionária, com o compromisso da fé, com o projeto de Deus. Uma Paróquia que vem se organizando nos setores e conselhos comunitários com muitos desafios, mas com esperança, um perfil de rede de comunidades, uma Paróquia que tem como base o estudo bíblico nas casas, nos grupos de reflexão, nas pastorais e conselhos populares. Uma Paróquia em comunhão missionária para seguir Jesus Cristo no caminho dinâmico das CEBs.

4 - Qual o significado na vida da Paróquia a celebração do seu centenário?

O significado maior é a presença de Deus em nossa caminhada, nos conduzindo para verdes pastagens, uma gratidão especial a Deus para que sejamos fortalecidos na missão. Um tempo de parar, pensar, refletir, celebrar e fazer uma peregrinação.

Celebrar o sentido da fé, da esperança, do amor presente no nosso meio. Celebrar a missão recebida de Deus para fortalecer nossa vida de comunidade, nossas pastorais, nossos grupos de reflexão, nossas organizações. Que fosse um tempo novo na Paróquia, de conversão, de reconhecimento, gratidão, fé, amor, solidariedade, esperança, partilha para uma missão sustentável, ecológica, evangelizadora para um mundo mais justo e humano para fazermos uma história de libertação dos males. em uma missão permanente.

Finalizando, sejamos sempre animados em nossa missão para sermos colaboradores no projeto de Deus para um mundo mais igual, de respeito e dignidade humana e de respeito a toda criação de Deus. Bendito seja o Senhor hoje e sempre. Amém.

Palavra do Forâneo

PRESENÇA DA FORANIA DE IPANEMA EM NOSSA DIOCESE

 DE CARATINGA

Padre Roberto Carlos Vilela*

            A nossa Forania tem uma caminhada muito bonita. Estamos ligados ás orientações da Igreja no Brasil e da nossa Diocese. O nosso foco são os grupos de reflexão e alguns movimentos, e as pastorais existentes em nossa Igreja particular. A atuação dos Padres e dos Leigos é de admirar. Todos têm procurado assumir com muito amor a sua missão.  Foi criado a um bom tempo, o CLF (Conselho de Leigos da Forania), este Conselho tem o seu estatuto, tem uma conta bancária onde as paróquias depositam anualmente um salário para custear as várias despesas de evangelização que acontecem na forania.

   Temos com frequência as reuniões com os Padres. Acontecem encontros de orações e estudos, momentos de lazer e confraternização. Vistamos alguns lugares turísticos, descansando as nossas mentes e contemplando a bela natureza e reabastecendo as nossas energias.  

            Já é de costume termos duas assembleias durante o ano de Padres e Leigos, uma no início do ano e outra no final. Fazemos o nosso planejamento e avaliação. Temos que destacar também os mutirões de confissões, momento de grande espiritualidade para o nosso povo e principalmente para nós os Padres. A presença marcante de nossos zelosos Sacerdotes é coisa linda de se ver. Ficamos até altas horas atendendo com muito carinho o povo de Deus, e outro momento marcante são as nossas festas religiosas, as novenas dos padroeiros(as) onde os Padres da Forania fazem uma grande troca de dias de serviço ao reino dando bonito exemplo de irmandade ajudando o irmão Sacerdote em sua Paróquia.

 Celebramos algumas vezes o encontrão dos grupos de reflexão e pastorais, todas as comunidades se envolvem. Celebramos também a CF (Campanha da Fraternidade), a Novena de Natal, e os Cursos Bíblico e de Semana Santa. São momentos marcantes para todos.

Estamos sempre incentivando o funcionamento dos conselhos e associações. E ainda, estamos conectados em redes, através de nosso blog e da Forania de Ipanema. Estas têm sido atuações pastorais de nossa Forania, e os irmãos Padres que passaram por aqui certamente podem afirmar que tudo isto é verdade.

*Pároco de Conceição de Ipanema

perobertocarlos@hotmail.com

paroquianossasenhora1@hotmai.com

Paróquia de Mutum: Inauguração da Estatua do Cristo Redentor

Na missa de quarta-feira (24) às 19 horas na Igreja Matriz, foi dada a benção a estátua do Cristo colocada no pátio da Igreja. Ela foi colocada para marcar os 100 anos da Paróquia São Manoel de Mutum. A missa foi celebrada pelo Pe. Silas, Pe. Heraldo e Pe. Flávio.

Fotos: Margareth Barata

Programação do Centenário da Paróquia de Mutum

Formação pastoral

 

A PARÓQUIA E OS PASSOS DA MISSÃO

(Reflexão com lideranças)

O primeiro passo é superar a ideia de que a missão está ligada a um território, a uma região missionária distante da gente. É necessário ter consciência de que a missão se faz a partir de onde estamos. A igreja é o povo de Deus e cada cristão, pelo batismo tem a responsabilidade de se fazer missionário, por obediência ao próprio mandato de Jesus Cristo. A Igreja é missionária por natureza!

A consciência dessa natureza missionária, levou a Igreja, povo de Deus, a repensar sua identidade, sua liturgia, sua catequese, sua espiritualidade, seus serviços pastorais e sua teologia com olhos renovados.

O segundo passo é transformar a comunidade em espaço privilegiado da missão. É fazer a comunidade mergulhar na palavra de Deus e celebrar a vida. È ser comunidade solidária com os dramas da humanidade. É formar e promover membros da comunidade para a missão além fronteiras, junto a outros povos e para as situações desafiantes em nosso próprio meio.

Ser missionário é promover o outro. É dar condições para que o outro seja incluído e respeitado em sua dignidade e, a cima de tudo, iluminá-lo com a Palavra de Deus. A missão é, ao mesmo tempo, local e universal.

O terceiro passo é a tomada de consciência de que a missão nasce do próprio Deus que, em Jesus, se fez “Deus-consoco”. Deus vem ao nosso encontro, entra em nossa história, em nossa caminhada. Como Jesus foi enviado pelo pai, nós somos enviados por Jesus.

O testemunho de fé, de profecia e martírio de tantos cristãos na América Latina e Caribe sustenta a missão e dá vitalidade a vida da Igreja.

O quarto passo da missão é passar de uma visão em que a Igreja está no centro do nosso trabalho para uma consciência de que o centro de tudo é o Reino de Deus e que a Igreja está a serviço desse Reino.

A Igreja, como comunidade missionária, realiza sua missão na luta em defesa da vida, a partir de sua fé. E por ser essencialmente missionária, a Igreja não vive para si, ela não está e nem se coloca no centro. Ela vive a serviço do Reino que é o centro e a meta de todas as suas atividades e reflexões.

Converter-se ao Reino é tarefa cotidiana da Igreja Povo de Deus. Sua atuação na história necessita permanentemente de “purificação”, “inspiração”, e “animação” do Espírito Santo para ser fiel a missão recebida de Jesus Cristo.

O quinto passo da missão é acolher o outro, os pobres, os pequenos, os que vivem no lado sombrio e triste deste mundo, certos de que, através deles, encontramos o próprio Senhor (MT 25). Para eles, a comunidade missionária deve reservar sempre o melhor: o melhor tempo, a melhor veste, o melhor espaço.

Na missão nunca pode faltar à partilha a entrega, a doação. Assim, a missão torna-se comunhão e pode ser celebrada na Eucaristia, quando a comunidade une sua entrega a entrega de Jesus. È justamente isso que Jesus nos pediu na última ceia: “façam tudo em memória de mim!” Ao repartir o pão, os discípulos de Emáus reconheceram Jesus ressuscitado, o Cristo Senhor. Só o pão repartido sacia a fome do povo e nos faz encontrar o Senhor. Só pela entrega de nós mesmos se faz a missão.

Organização: Pe. Silas de Paula Barros

Jovens na forania

FORANIA DE IPANEMA REALIZA ENCONTRO VOCACIONAL/ SAV

 E PJ

Aconteceu nos dias 31/08 a 02/09/12, na Casa de Curso Nossa Senhora das Graças, Lajinha/ M. Gerais, o Encontro Vocacional da Forania de Ipanema. Cerca de 80 jovens vindos das paróquias pertencentes a mesma, se reuniram esses dias, acolhendo a proposta do Planejamento anual do Conselho de  Padres e Leigos da Forania. Com o Tema: O DESPERTAR VOCACIONAL NOS NOVOS PADRÕES DE FAMÍLIA. Lema: “EXAMINEM TUDO E FIQUEM COM O QUE É BOM.” I Ts 5,21, Irmã Maria Aparecida Pereira da Silva, FDZ e Frt. Rodrigo Ferreira da Costa, SDN, conduziram o encontro de forma dinâmica, envolvente, orante e reflexiva. SAV (Serviço de Animação Vocacional) e PJ (Pastoral da Juventude) da Forania foram os responsáveis pela realização do mesmo.

Padre Agnel Martins Alves, representante do Setor Juventude na forania, se fez presente. “Deus, que tem um cuidado paternal para com todos, quis que todos formassem uma só família.”

Por Kátia Nunes de Magalhães

Luto na diocese

 

FALECE DOM HÉLIO GONÇALVES HELENO

Nesta terça-feira, dia 4, faleceu dom Hélio Gonçalves Heleno, bispo emérito de Caratinga. Ele já estava internado havia dias. O velório será na Catedral São Batista. O sepultamento está previsto para a noite de hoje.

Descanse em paz!

Formação Pastoral

 

UMA PARÓQUIA EM MISSÃO PERMANENTE

Uma paróquia em missão permanente para evangelizar buscando a unidade entre os povos, igrejas, religiões, rompendo com os preconceitos, trabalhando em mutirão com o pé na realidade, com fé em Deus e um sonho no coração para seguir Jesus em comunidade.

Que não haja violência nem fome e opressão. Que a comunidade seja de vida, fé, amor e esperança para vencer as injustiças unindo os irmãos para formar discípulos missionários para viver o projeto de Deus, partilhando toda riqueza para o bem de todos.

Dançar nas congadas de alegria, seguir Jesus acolhendo os excluídos, construindo um novo mundo possível, com mais vida e amor com toda criação de Deus para viver o chamado de Jesus “segue-me”, descobrindo o sentido mais profundo da vocação cristã, propiciando sempre o encontro com Cristo que dá origem a iniciação cristã na comunidade.

Uma paróquia em pastoral permanente para servir a Deus e aos irmãos na animação bíblica, nos grupos de reflexão, nos conselhos comunitários de pastoral missionária e outros... para viver o projeto de libertação, de salvação, de ressurreição em uma fé comprometida para fazer estabelecer a justiça e a igualdade social.

Uma paróquia ecológica, sustentável para assumir a prática do ensinamento da palavra de Deus em defesa do planeta terra, para ir até as pessoas de casa em casa, de rua em rua para anunciar Jesus Cristo libertador de todos os males da terra.

Uma paróquia para viver o compromisso cristão, para vencer o individualismo com novas estruturas de espaço, de acolhida, de solidariedade, de fraternidade, de ecologia e de vivência da fé para uma cultura de paz.

Uma paróquia samaritana diante do mundo digital para conectar o projeto de Deus na construção do bem comum, em nossa vida ecológica e coletiva em diálogo com a cidade e campo para o reino de Deus ocupar o primeiro lugar no desenvolvimento e progresso do mundo.

Uma paróquia para edificar na missão permanente o edifício de uma sociedade sustentada pelos direitos humanos, independente, soberana, emancipada, livre para viver em Cristo, a fraternidade, vencendo o luxo, a vaidade, o orgulho, a inveja, a opressão social, a desigualdade, vivendo o caminho de salvação em Cristo na dignidade.

Procuremos na oração, na reflexão bíblica, no encontro com as pessoas, famílias e comunidade, na eucaristia e nas pastorais a coragem para estarmos sempre disponíveis para a missão permanente na comunidade cristã com o projeto de Deus construindo um mundo melhor.

Organização Pe. Silas de Paula Barros

Reflexão

SEMINÁRIO DIOCESANO REALIZARÁ A X SEMANA TEMÁTICA

De 1º a 5 de outubro o Seminário Diocesano Nossa Senhora do Rosário realizará a X Semana Temática Filosófica com o tema “A filosofia medieval e seus reflexos no pensamento ocidental”. As informações podem ser obtidas pelo e-mail semanatematica2012@gmail.com e pelo telefone (33) 3321-2824.

Arte e Cultura

CONCEIÇÃO DE IPANEMA RECEBERÁ O CIRCUITO CULTURAL NO DIA 28

Conceição de Ipanema receberá o Circuito Cultural Arte entre Povos pela segunda vez. O evento ocorrerá nos dias 28, 29, 30 e 31 de agosto. Uma parceria entre a Secretaria Municipal de Educação e a Escola Estadual Governador Juscelino Kubitschek possibilitou acolher os artistas do Circuito mais uma.

Nos dias 29 e 30, durante a manhã e a tarde haverá oficinas em três escolas. Já no dia 31, as oficinas serão abertas à comunidade. As noites dos dois primeiros serão reservadas para as apresentações musicais. Os Grêmios Estudantis e artistas locais acolherão os oficineiros e artistas apresentando um pouco da cultura local.

Em preparação ao acontecimento do Circuito, está sendo desenvolvido na rede municipal de ensino o projeto “América Latina”. Os professores de espanhol e de geografia ajudarão os alunos a conhecerem mais a América Latina.

As atividades do Circuito Cultural serão conduzidas pelos cantores argentinos Pablo Fernandez e Gabo Sequeira, pelo cantor chileno Felipe Aranda, pela cantora cubana Ilén de la Cruz e pelos artistas plásticos cubanos Adela Figueroa e Francisco Rivero, e escritor gaúcho Bolívar Almeida.

Artigos de Dom Paulo:

 

O GRITO DOS EXCLUÍDOS

Dom Paulo Mendes Peixoto*

O Grito é uma manifestação autenticamente popular, que engloba pessoas, grupos, entidades, igrejas e movimentos sociais, onde todos devem estar comprometidos com a causa das pessoas excluídas. É uma mobilização que denuncia os modelos políticos e econômicos que causam exclusão social, trazendo consequências de sofrimento para muitas pessoas.

É forma de tornar público o rosto desfigurado da sociedade que clama por uma política de inclusão social de valorização dos cidadãos. Essa manifestação, que não é um movimento e nem uma campanha, acontece no dia 7 de Setembro, Dia da Pátria. Constitui-se num espaço popular e de participação livre, mas todos motivados pelo anseio de mudanças na sociedade.

A forma de manifestação pode ser diversa, dependendo da realidade da comunidade. Podem ser por atos públicos, romarias, celebrações especiais, seminários, blocos na rua, caminhadas etc. É espaço de convergência em que vários atores sociais se reúnem para protestar e propor caminhos novos. Acontece no dia da Independência, da soberania nacional, em que a participação deve ser expressão de cidadania consciente e ativa da população.

O Grito dos Excluídos teve sua origem nas ações do Setor Pastoral Social da CNBB, principalmente a partir da Campanha da Fraternidade de 1995, que abordava o tema que falava da Fraternidade e dos Excluídos. Ele veio também como fruto da 2ª Semana Social Brasileira, que abordava o tema: Brasil, alternativas e protagonistas.

Podemos dizer também que é um grito, sufocado pelas realidades contemporâneas, que vem a público, com a participação de diversos setores influentes da sociedade e revela uma forte reação das entidades inconformadas e contra um sistema de mercado que gera massas enormes de excluídos, de desemprego, miséria e violência.

Não basta celebrar uma Independência tida como politicamente formal. Supõe soberania da nação com políticas públicas que favoreçam as classes mais sofridas, como ainda relações solidárias e justiça social. Assistir a desfile de armas é muito fácil, mas é preciso propor um patriotismo que seja positivo e que abra caminho para parcerias que libertem as pessoas de sistemas opressores.

*Arcebispo de Uberaba

Saúde de dom Hélio:

 

Cúria diocesana de Caratinga

Praça Cesário Alvim, 172 – Cep 35300-036

Fones: (33) 3321-4600/3321-2283

CARATINGA - Minas Gerais – Brasil

curiadiocesanacaratinga@hotmail.com

Nota sobre o estado de saúde de dom Hélio Gonçalves Heleno

Dom Emanuel Messias de Oliveira, bispo diocesano de Caratinga, informa aos órgãos de imprensa regionais e à comunidade em geral que seu antecessor, dom Hélio Gonçalves Heleno, de 77 anos, segue internado no Hospital Nossa Senhora Auxiliadora, em Caratinga.

Dom Hélio Gonçalves Heleno deu entrada no Hospital às 23h30 de quinta-feira, 16 de agosto, para o tratamento de uma pneumonia. No dia seguinte, foi encaminhado para a Unidade de Tratamento Intensivo (UTI), onde se encontra até o momento.

Segundo informações médicas, o quadro clínico do bispo emérito nesta segunda-feira, 20 de agosto, é ainda grave, necessitando de aparelhos para a realização das atividades pulmonares, entre outras complicações.

Confiantes na ação de Deus, pedimos orações a todos.

Caratinga, 20 de agosto de 2012

Dom Emanuel Messias de Oliveira

Bispo diocesano

Pocrane em festa

PARÓQUIA DE POCRANE REALIZA MISSA DA COLHEITA

No dia 22 de julho, a paróquia de Pocrane celebrou a Missa da Colheita realizada na comunidade São Benedito. A missa contou com a participação de fiéis de todas as comunidades da Paróquia, além de vários visitantes.

A liturgia ficou dinamizada por vários momentos de apresentações simbólicas bem criativas, que ajudaram a aprofundar o clima da celebração.  O pe. Elias destacou em sua homilia, a importância da Missa da Colheita, um costume vindo do povo judeu em agradecimento a Deus pelos frutos da Terra.

No final, todos participaram do momento de confraternização e partilha.

Padroeira do Chalé

NO PRÓXIMO DIA 16, CHALÉ CELEBRARÁ SUA PADROEIRA

Artigos: Mutum (III)

 

É HORA DE MUDAR! Mudar o quê?

"Vivemos numa época em que somos orientados ao individualismo e ao subjetivismo, inclusive na fé. É comum ouvirmos pessoas afirmarem que têm fé mas não religião; ou que creem em Deus mas não querem pertencer a nenhuma Igreja. Como se Deus fosse apenas um produto a mais, não essencial mas descartável. Tendo consciência do valor e do significado da adesão pessoal a Jesus, não podemos professar e praticar a fé de forma coerente se não o fizermos em comunidade. Mas em que comunidade? Na comunidade Igreja, presente nas diversas dioceses e igrejas particulares e concretizadas nas paróquias. Daí a necessidade de renovação da estrutura paroquial, fazendo dela um espaço de acolhida, de solidariedade, de fraternidade, de vivência da fé.

Enquanto nossas comunidades continuarem a ser apenas "ajuntamentos" de pessoas, em que terminada a atividade pastoral cada um vai para o seu canto, não seremos a família de Deus inaugurada por Jesus. A paróquia é chamada a ser uma "rede de comunidades", onde os batizados participam de comunidades eclesiais de base, de grupos de reflexão, de grupos de famílias, entre outros. Se não houver alegria em participar da vida comunitária é porque estamos fazendo da fé um produto para mero consumo".

Diretrizes Gerais da Ação Evangelizadora da Igreja no Brasil 2011-2015

Organização: Pe. Silas de Paula Barros

Paróquia de São Manoel

Artigos: Mutum (II)

SER CRISTÃO NA COMUNIDADE

1. Vida de comunhão profunda com o ministério do Cristo Missionário. A vocação missionária pressupõe um chamado íntimo e radical por parte do Mestre a uma pessoa, transformando a sua vida e empenhando-a na Missão. "A minha vida é Cristo" dizia São Paulo (Fl 1,21).

2. Amor e sintonia com a Igreja. O missionário sabe sofrer por ela. "Até agora passamos fome e sede, frio e maus tratos" (1 Cor 4,11-14). Todo missionário deve estar disposto a doar a própria vida.

3. Caridade Apostólica. O missionário imita o Bom Pastor: ternura, disponibilidade, perdão, serviço, respeito, ética, cuida das ovelhas quebradas...

4. Amor universal. O missionário não faz distinção entre bons e maus, entre os de perto e os de longe: Ele é um irmão universal, respeitador das diferentes culturas e religiões.

Os missionários que têm esta espiritualidade:

a) Vivem e confiam no Espírito Santo;

b) Anunciam o Evangelho com franqueza e perseverança;

c) Sabem ler os "sinais dos tempos". Abrem novos horizontes à Missão;

d) Sabem transformar as dificuldades em novas oportunidades de evangelização;

e) São cheios dos gestos humanos, fraternos, acolhedores, éticos, respeitadores das pessoas, valorizam a inclusão social e são humildes no exemplo do Cristo.

f) Falam de qualidades, valores, de travessia, de deserto, e são verdadeiros samaritanos diante das dificuldades e desafios.

g) Valorizam as pessoas em sua condição concreta: crianças, homens, mulheres, doentes, excluídos, pecadores...

Vamos construir pessoas na nossa missão de ser cristão, pessoas que encontrem a felicidade de viver, olhando para o futuro com esperança. Todo ser humano é um ser inacabado, mas com grandes possibilidades de crescimento.

Paróquia de São Manoel

Pe. Silas de Paula Barros

Artigos: Mutum (I)

PARÓQUIA DE SÃO MANOEL FAZ REFLEXÃO COM AS LIDERANÇAS: DOCUMENTO DE APARECIDA

A opção preferencial pelos pobres e excluídos

391. Dentro desta ampla preocupação pela dignidade humana, situa-se nossa angústia pelos milhões de latino-americanos e latino-americanas que não podem levar uma vida que responda a sua dignidade. A opção preferencial pelos pobres é uma das peculiaridades que marca a fisionomia da Igreja latino-americana e caribenha. De fato, João Paulo II, dirigindo-se a nosso continente sustentou que “converter-se ao Evangelho para o povo cristão que vive na América, significa revisar todos os am­bientes e dimensões de sua vida, especialmente tudo o que pertence à ordem social e a obtenção do bem comum”.

392. Nossa fé proclama que “Jesus Cristo é o rosto humano de Deus e o rosto divino do ho­mem” 218. Por isso, “a opção preferencial pelos pobres está implícita na fé cristológica naquele Deus que se fez pobre por nós, para nos enriquecer com sua pobreza” 219. Esta opção nasce de nos­sa fé em Jesus Cristo, o Deus feito homem, que se fez nosso irmão (cf. Hb 2,11-12). Ela, no entanto, não é exclusiva, nem excludente.

393. Se esta opção está implícita na fé cristológica, os cristãos, como discípulos e missionários, são chamados a contemplar nos rostos sofredores de nossos irmãos, o rosto de Cristo que nos chama a servi-lo neles: “Os rostos sofredores dos pobres são rostos sofredores de Cristo” 220. Eles desafiam o núcleo do trabalho da Igreja, da pastoral e de nossas atitudes cristãs. Tudo o que tenha relação com Cristo, tem relação com os pobres e tudo o que está relacionado com os pobres reivindica a Jesus Cristo: “Quando fizeram a um destes meus irmãos menores, fizeram a mim” (Mt 25,40). João Paulo II destacou que este texto bíblico “ilumina o mistério de Cristo” 221. Porque em Cristo, o maior se fez menor, o forte .se fez fraco, o rico se fez pobre.

394. De nossa fé em Cristo nasce também a solidariedade como atitude permanente de encontro, irmandade e serviço. Ela há de se manifestar em opções e gestos visíveis, principalmente na defesa da vida e dos direitos dos mais vulneráveis e excluídos, e no permanente acompanhamento em seus esforços por serem sujeitos de mudança e de transformação de sua situação. O serviço de caridade da Igreja entre os pobres "é um campo de atividade que caracteriza de maneira decisiva a vida cris­tã, o estilo eclesial e a programação pastoral”.

395. O Santo Padre nos recorda que a Igreja está convocada a ser “advogada da justiça e defensora dos pobres” 223 diante das “intoleráveis desigualdades sociais e econômicas” 224, que “clamam ao céu” 225. Temos muito que oferecer, visto que “não há dúvida de que a Doutrina Social da Igreja é capaz de despertar esperança em meio às situações mais difíceis, porque se não há esperança para os pobres, não haverá para ninguém, nem sequer para os chamados ricos” 226. A opção preferencial pelos pobres exige que prestemos especial atenção àqueles profissionais católicos que são responsáveis pelas finanças das nações, naqueles que fomentam o emprego, nos políticos que devem criar as condições para o desenvolvimento econômico dos países, a fim de lhes dar orientações éticas coerentes com sua fé.

- De que forma as lideranças de nossas comunidades estão vivendo a opção preferencial pelos pobres e excluídos?

Pe. Silas de Paula Barros